La Vengeance du pangolin

Un virus bien en chair et en os, si je puis me permettre, a démontré que le
virus virtuel n'était pas la seule réalité avec laquelle nous avions à
compter. Venu de Chine où des pangolins et des chauves-souris ont été
incriminés, il a mis le monde à genoux.
Il a été le révélateur, au sens photographique du terme, des folies de notre
époque : impéritie de l'État français, faiblesse extrême de son chef,
impuissance de l'Europe de Maastricht, sottise de philosophes qui invitaient à
laisser mourir les vieux pour sauver l'économie, cacophonie des scientifiques,
volatilisation de l'expertise, agglutination des défenseurs du système dans la
haine du professeur Raoult, émergence d'une médecine médiatique, indigence du
monde journalistique, rien de très neuf...
Le covid-19 rappelle une leçon de choses élémentaire : il n'est pas le retour
de la mort refoulée, mais la preuve vitaliste que la vie n'est que par la mort
qui la rend possible. Tout ce qui est naît, vit, croît et meurt uniquement
pour se reproduire – y compris, et surtout, chez les humains. Ce virus veut la
vie qui le veut, ce qui induit parfois la mort de ceux qu'il touche. Mais quel
tempérament tragique peut et veut encore entendre cette leçon de philosophie
vitaliste ?
Michel Onfray.